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　　2013年，卓木王率先在紅木界提出紅木大家居的商業(yè)模式，開(kāi)創(chuàng )了紅木家具企業(yè)創(chuàng )新發(fā)展的新格局。歷經(jīng)八年的時(shí)間，卓木王完成了從紅木大家居到中式大家居的品牌戰略升級，實(shí)現了從空間設計、原木整裝到紅木家具、軟裝配飾的中式全屋高級定制的一攬子解決方案的落地，服務(wù)和滿(mǎn)足了幾千個(gè)大宅、別墅、合院、古建等中式全屋生活空間的高端需求，成為中式高端消費者追求精致生活的首選品牌。

　　用精致犒賞生活

　　過(guò)去，大家對精致主義的理解只是物質(zhì)堆砌的世界，追求奢侈品為目標的消費理念，這其實(shí)是對精致生活的一種偏狹的理解。真正的精致不是用外在的華麗去掩飾虛無(wú)的內在，而是用“文質(zhì)彬彬”的契合去呼應內外的和諧，彰顯一個(gè)人追求美好的高雅品位。

　　今天，國人的消費理念已經(jīng)從物質(zhì)形式層面的追求，上升到追求精神、文化領(lǐng)域的自信和滿(mǎn)足感，更加注重生活的品位和內涵。當代人的精致需求是基于人、自然和社會(huì )和諧發(fā)展基礎之上對生活的豐富體驗，對極致品質(zhì)、極致工藝、極致創(chuàng )新的探求。而對生活空間的精致需求則是國人對美好生活向往的最真切最實(shí)在的體現，這一需求不僅帶動(dòng)著(zhù)中產(chǎn)階級對生活品質(zhì)和審美品位的重新思考，代表著(zhù)消費升級提升到更高品質(zhì)、更好品位和更美品格的新高度，同時(shí)也為家居品牌企業(yè)提出了更高的要求。

　　作為中式精致生活的創(chuàng )領(lǐng)品牌，卓木王深信，中國人對于中式空間的喜愛(ài)是滲透在骨子里的，是流淌在血脈中的。卓木王營(yíng)構的中式精致生活空間，融合了中國傳統文化與審美，把千年的文化底蘊流轉成惹人癡迷的風(fēng)尚。以紅木家具為核心呈現的中式生活空間，氤氳著(zhù)濃厚的古典氣息，蘊含著(zhù)天人合一的禪思哲理，為每一個(gè)追求美好生活的家庭奉上精致的空間。

　　在卓木王中式精致生活大家居的品牌哲學(xué)里，恪守精致主義的文化內涵，用精致做內核，用設計做橋梁，用工藝做保障，用嚴謹和一絲不茍的精致態(tài)度將細節做到極致，將品質(zhì)做到極致。卓木王精致生活大家居的真諦，是理解居者的情感和訴求，用生活場(chǎng)景與居室主人做深度的靈魂對話(huà)，讓東方美學(xué)真正落實(shí)到當代生活中。

　　卓木王中式精致生活大家居用場(chǎng)景、用空間、用體驗來(lái)呈現有溫度、有態(tài)度的東方美學(xué)生活。將千年的風(fēng)雅凝聚于當下，營(yíng)造精致美宅；把東方的韻致醉美呈現，盡顯大家風(fēng)范。

　　醉中國.中式新經(jīng)典

　　卓木王中式精致生活大家居醉中國系列傳承中式家居經(jīng)典，將藝術(shù)與功能相統一，將傳統與時(shí)尚相融合，美而不凡，精而不簡(jiǎn)。以時(shí)尚創(chuàng )意，引領(lǐng)精致生活，以獨有的風(fēng)格，呈現醉美中國?！白碇袊焙ā皷|境”、“逸境”、“新境”、“和風(fēng)”、“閱雅”、“品頌“六個(gè)子系列。六大系列從中國傳統文化中攫取設計靈感，以東方審美視角詮釋中式精致生活的內涵，選用紅木珍材，由工藝大師精心打造，充分體現出中國文化的貴氣、中式設計的才氣、中式生活的雅氣、中式風(fēng)格的大氣。

　　醉中國用工藝與品質(zhì)完美詮釋精致主義這一時(shí)間的藝術(shù)。它穿梭微觀(guān)世界、領(lǐng)略時(shí)間奧義，它用卓異目力、非凡手藝，準至微米的精確、超乎想象的耐心打造出每一個(gè)新經(jīng)典的生活空間。卓木王追求以超凡品質(zhì)為生活締造更美好的感受與體驗，用極致匠心，呈現生活的極致之美。卓木王以高標準選材，天然的原木材質(zhì)，演繹著(zhù)中式精致生活的魅力；美麗的紋理、恰到好處的雕刻，細節之處見(jiàn)精致；時(shí)尚的款式與現代化的功能，更貼近當代的生活方式。

　　悅中國.東情西韻

　　現代與時(shí)間無(wú)關(guān)，不是歷史概念，而是生活方式；紅木與形態(tài)無(wú)關(guān)，不是固守陳式，而是表達方式。新精致主義不是一種風(fēng)格，而是一種生活態(tài)度。中國文化是東情西韻兼容并包的生活智慧，卓木王中式精致生活大家居把東方文化的美善圓融在當代居室生活做物態(tài)化、場(chǎng)景化的呈現，用新精致主義讓世界看見(jiàn)東方美。

　　中國人的人生哲學(xué)，是達觀(guān)適意的生活智慧。對待器物的態(tài)度是親切悅納的精神折射，每一個(gè)居室用品，每一處場(chǎng)景布置，都讓人身心愉悅?！皭傊袊笔墙?jīng)典與時(shí)尚、東方與西方在生活空間的完美融合；是精神與物質(zhì)、人文與自然在生活場(chǎng)景的精致呈現。器以載道，器是一種載體，道是一種精神，卓木王希望用器去成就、承載當代人的精致生活內容。

　　“悅中國”系列現代整體紅木家居，將創(chuàng )新當做最好的傳承，創(chuàng )新不離中，傳承不擬古，師法古人，但不拘泥于古人。是更舒適、更時(shí)尚、更功能、更華貴，更具世界觀(guān)的現代紅木生活，是當代紅木生活的文藝賦新。

　　“悅中國”奉中國人審美的最高境界為圭皋，用文化資源與藝術(shù)設計的力量把東方與西方、經(jīng)典與時(shí)尚、自然與人文、物質(zhì)與精神進(jìn)行充分的融合、用文化資本和審美積淀把美不勝收、悅心暢意的新精致主義生活空間通過(guò)“悅心”“悅意”“悅耳”“悅目”“悅志”“悅神”  六大系列精致呈現。陽(yáng)明講：“吾心即宇宙。萬(wàn)境皆在心中，萬(wàn)物皆備于我?！睈傂募礊槲镂医y一的審美體驗，所謂心悅誠服，即為悅心之境。居于其間，一器一物皆適我心，一室一景皆合我意，心意悅然，妙在其中。

　　新銳后浪.杜長(cháng)江——新精致主義定義者

　　當代主流消費者的審美傾向多樣化趨勢。對于有生活閱歷和歲月積淀的人來(lái)說(shuō)，他們傾向于文化經(jīng)典、可以傳承的作品，而對于年輕新貴來(lái)說(shuō)，古典主義已經(jīng)無(wú)法給予他們新的內容和價(jià)值認同感。東西結合的巧妙碰撞，可以讓年輕的消費群體，體會(huì )到一種文化上的新時(shí)尚主義，美學(xué)上的新藝術(shù)感。這種新創(chuàng )作，既體現了古典的莊重和雅致，又滿(mǎn)足了現代人對理想情懷、愜意生活的追求。

卓木王總裁杜長(cháng)江

　　作為紅創(chuàng )二代企業(yè)家，卓木王總裁杜長(cháng)江積極嘗試向上探索，尋求創(chuàng )新與變革的更多可能性。在杜長(cháng)江身上，有一種傳承與創(chuàng )新、堅持與融合的復合型氣質(zhì)。

　　他出生于中華木作世家，自小浸潤在對木的神思與巧藝的世界里，天然地擁有一種傳統文人的儒雅和大氣；他22歲到英國留學(xué)攻讀碩士學(xué)位，又耳濡目染了歐洲紳士的風(fēng)度與熱情?；貒?，他帶著(zhù)對中國傳統文化的熱愛(ài)，帶著(zhù)新銳企業(yè)家對中國家居藝術(shù)的新思維與新創(chuàng )見(jiàn)，將時(shí)尚與經(jīng)典、東方與西方、場(chǎng)景與體驗相結合，開(kāi)創(chuàng )了“中式精致生活大家居”這一全新的商業(yè)模式，不僅掀起了紅木界的“文藝復興”，也讓卓木王從傳統紅木企業(yè)時(shí)代升級到中式精致生活大家居時(shí)代。

　　在堅持匠心與傳承的同時(shí)，杜長(cháng)江一直在思考如何讓卓木王的這一品牌基因去引領(lǐng)與匹配當代人的生活方式，經(jīng)過(guò)潛心的研究與不斷的探索，他憑借著(zhù)敏銳的洞察力、開(kāi)闊的國際視野和非凡的審美觀(guān)，提出了家居生活空間的“新精致主義”。

　　“新精致主義”是杜長(cháng)江個(gè)人品牌形象與企業(yè)家情懷在大家居戰略上的延伸與投射，這個(gè)典型的新銳后浪企業(yè)家用東西文化融合、傳統與現代的對話(huà)、中國與國際的交流來(lái)重新詮釋當代人的精致生活。在他看來(lái)，卓木王不是在生產(chǎn)家具，也不是在營(yíng)造空間，而是在重新喚起當代人對精致主義的熱愛(ài)，他以“東情西韻、無(wú)界當下”來(lái)詮釋新精致主義，以一半收藏、一半生活來(lái)解讀生活的意義。杜長(cháng)江將創(chuàng )新當做最好的傳承，創(chuàng )新不離中，傳承不擬古。東情西韻，悅心悅意。他希望通過(guò)卓木王這個(gè)代表性品牌引領(lǐng)國人對生活方式更美好的訴求，進(jìn)而精致自己的身心與靈魂。

　　魯迅闡釋“情懷”時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“無(wú)限的遠方，無(wú)數的人們，都與我有關(guān)”，情懷是支撐人一生的精神力量，對杜長(cháng)江來(lái)說(shuō)，亦是如此。設計創(chuàng )造文化，文化造就價(jià)值觀(guān)，價(jià)值觀(guān)決定了未來(lái)。卓木王精致生活的背后是這個(gè)新銳二代企業(yè)家對精致價(jià)值觀(guān)的堅持，是一種能力和責任的體現。

　　卓木王——讓世界看見(jiàn)東方美

　　卓木王中式精致生活大家居，以國人的審美需求打造富有傳統韻味的器物，糅合了對傳統元素的傳承和對現代生活的追求，卓木王連接傳統與現代，東方與西方，打造了藝術(shù)與生活的中式精致生活品牌。卓木王帶著(zhù)這種時(shí)代的使命感，把中國紅木家居文化的貴氣、才氣、雅氣和大氣融為一件件精美的家居產(chǎn)品，設計成一個(gè)個(gè)精致的中式生活空間，真正滿(mǎn)足了現代消費者向往的精致生活方式。

　　卓木王的精致體現在它的精良選材、精心設計、精細工藝、精美場(chǎng)景和精英之選五個(gè)層級。正因為秉承著(zhù)這種精致，卓木王為各種別墅、院子、大宅提供了精致的生活空間，常州德園的高貴典雅、蘇州姑蘇院子的深院幽庭，杭州宜和園的別致細膩，南京桃花源的詩(shī)意棲居，每一處庭院都因為卓木王的中式空間營(yíng)構而精致起來(lái)。

　　中式空間是中國傳統美學(xué)理念的呈現，是中國精致生活的體現。它既是身體的棲居之處，也是心靈的休憩之地。卓木王中式精致生活大家居始終致力于追求空間與人物的關(guān)系，一直以來(lái)都將創(chuàng )作宜人、宜情、宜居的精致生活空間視為品牌最大的價(jià)值。卓木王中式精致生活大家居以設計為驅動(dòng)，以獨一無(wú)二的杜山莊為承載平臺，集空間設計、原木整裝、紅木家具、軟裝配飾于一體，專(zhuān)為別墅、大宅、合院、古建提供中式精致空間一體化服務(wù)。

　　被杜長(cháng)江稱(chēng)為二次創(chuàng )業(yè)的卓木王中式大家居這一商業(yè)文化平臺，滿(mǎn)足的是高端消費者中式精致生活空間的定制需求，真正實(shí)現了追求高品質(zhì)生活人群“所想即所見(jiàn)，所見(jiàn)即所得”的家居理想，為萬(wàn)千家庭打造了他們向往的中式精致生活，也讓卓木王成為真正的精致生活方式引領(lǐng)品牌，真正實(shí)現讓世界看見(jiàn)東方美。